鼎字五行属于什么？
“鼎”的五行，古代是以金、木、水、火、土五种物质对自然界进行分类的，现代科学证明这个分类法存在很大的漏洞和模糊性。现在的人提出很多新的五行学说，比如，把金属和非金属、热带和温带等分成八类。这些新说的五行学说不考虑季节的变化，比较合理一些。 那么，到底什么是五行的正确解释呢？《尚书》里讲到“水、火、金、木、土”，这五个要素是构成世界万物的基本元素；而《洪范》里谈到“水、火、木、金、土”，这五个元素被赋予了不同的性质——水是阴柔，火是阳刚，木是生长，金是收敛，土是中正。《黄帝内经》里面提到“木、火、土、金、水”，这里的五行被赋予的颜色是——“青、赤、黄、白、黑”，分别对应肝、心、脾、肺、肾，也就是五脏。
所以，“木”“火”“土”“金”“水”——它们的属性是这样的： 另外，古人认为世界上的万事万物都是有阴阳之分的，而且阴阳是可以互相转化、相互制约的。例如，上边提到的金有“收敛”的性质，那它对应的阴性就应该是“滋润”，于是“润燥”就成了金的阴阳属性了;又比如水，它相对的阳属性是“寒气”，相对的阴属性就是“滋润”，合称“寒润”，这就成了水的阴阳属性了……以此类推。
后来，人们觉得单提阴阳不好记，就把阴阳与五行结合一起记忆了——这样记得住，且易理解。就有了五行阴阳的说法——“木火土金水”，每一行都有自己的阴阳属性： 这里，我把阴阳属性写在了每行的后面，因为有的书籍没有写明，而中医书中往往重复记载，看得人莫名其妙。为什么阳属性是“生发”阴属性却是“收敛”呢？这不是自相矛盾吗？其实，古人把金和水都列为阴形而阳质，也就是说金的阴阳属性是“收敛—生发”，水的阴阳属性是“滋润—寒凝”。而木、火、土这三行属于阳形阳质，它们各自的阴阳属性比较好记——木是“生长—枯萎”，火是“炎上—下行”，土是“承载—化生”。