十二生肖排序的原因?

茅烨茅烨最佳答案最佳答案

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 原因嘛,当然是因为古人聪明绝顶啦! 其实这个排序是有道理的(虽然很多人不知道)。 因为古人发现随着农历月相周期变化,大地上的生物也会受到相应的影响,而十二生肖动物作为大地上的生物的代表,也具有每月一变的特征。

1.子鼠—阳历12月-次年1月 老鼠是夜间活动的动物,在阴历十月左右月亮由朔(满月)到新月的期间,正是老鼠大量繁殖的时期,所以子鼠与初月相对应。

2.丑牛—阳历1月-3月 牛年正好对应着农历腊月,在腊月底的时候,是牛角最为坚硬的时候,也是牛长得最胖的时候,因此被选来代表十二时辰之首“丑时”。而且古人在腊月杀猪祭天,杀完猪后会在地上用猪尿泡(膀胱)蘸上墨汁书写春联,这大概也是“丑牛”“丑时”的由来。

3.寅虎—阳历3月-4月 三月惊蛰,万物复苏,此时老虎的雄师英武也得以展现。《礼记·檀弓下》有载,“君羔豚实韭羹,荐于祖先”,言下之意,在三月祭祀或吃羊肉馅饺子时要放些韭菜,而韭菜正是虎的象征物——韭菜花。另外,古代军队里设“鼓角争鸣”的计时方式,其中“鼓”代表“寅时”,“角”代表“卯时”。从“鼓”中跑出来的“寅虎”和从“角”里跳出来的“卯兔”似乎正契合了现在的“阴阳五行”——“寅木”、“卯木”都是木。

4.卯兔—阳历4月-6月 “兔”和“月”的造字很像,因此古人常常把“玉兔”当成“明月”的代称;同时,《诗经·小雅·斯干》里有“维兔之豪,维兔斯首”,其中的“兔”指的是养兔(蓄养野兽以供祭祀)的人,“斯乾”在文中表示“那些人”。由此看来,“卯兔”可能指代的是春天傍晚时候月亮挂在天空的位置。

5.辰龙—阳历6月-8月 大自然中,清晨的时候云雾聚集,而此时也正是龙腾云雾之时,故以“辰”代表“辰时”。 而且“辰龙”和春季的第一个月“孟春”相对应。

6.巳蛇—阳历8月-10月 秋分时节,白昼黑夜各半,这时节正是蛇开始活跃的时候,而“巳蛇”刚好对应着“巳时”。

7.午马—阳历10月-12月 马儿在冬月初一到冬至这段期间能饱食三餐,所以用来象征“午”和“午时”都非常合适。

8.未羊—阳历12月-次年1 月 未羊对应着十二月“末月”(十二月冬至过后,白昼一天比一天多),同时也有“万物丛生”的意思。

9.申猴—阳历1月-3月 根据传说,猴子是灵巧聪明的动物,能学会人类的所有技能,所以“申猴”对应“申时”非常恰当。 而“申猴”也和春季第二个月份“仲春”相对应。

10.酉鸡—阳历3月-4月 据说鸡是在东方不亮之际打鸣的,所以“酉鸡”和“酉时”正好匹配。

11.戌狗—阳历4月-6月 二十四节气中的芒种代表着农民伯伯辛勤耕耘的开始,而这个时期恰好又是万物生长的季节,“戌狗”象征“暮春”和春季最后一个月份“季春”都很恰当。

12.亥猪—阳历6月-8月 俗话说“夏令三更,睡眼惺忪”,意思是说到了夏天晚上睡觉会变得很晚,而猪最喜欢吃了,这个时候也最适合养猪。并且“亥”和“黑”在古代同音,而夏季夜晚又恰恰是最黑的时段。

车战雾车战雾优质答主

1、图腾说

学者指出,十二生肖产生于图腾崇拜之后,在原始先民改图腾崇拜为图腾历法,使用生肖动物作为记时的符号和数字的观念中,将十二种动物的生存方式与人的理想生存方式相类比有关。十二生肖的确定,是从早期的人兽群体出发,然后按生存方式与人类群体相似或相类原理选定的,与原始先民的生殖崇拜有直接关系。

2、阴阳说

学者指出,兽群组合反映一个“阴阳”,“阴阳说”是十二生肖动物组合的逻辑规律。从大小相间,强弱相对,有鼠、牛、虎、兔;有龙、蛇、马、羊;有猴、鸡、狗、猪。成群结队的兽类组合,与先民游猎生活中的“群兽”场景情景相当,十二兽的组合,正是源于“群雄相御”。

十二兽组合的阴阳规律,也表现在有无角的相间上:有角的牛、鹿、羊;无角的鼠、虎、马、猴、鸡。十二兽阴阳规律,还表现在有须、无须的排序规律上:龙、蛇、兔、狗为无须之兽,猪、鼠、牛、马、虎、鸡、猴为有须之兽。有须、无须的两类动物,也是自然界的阴阳两种不同类的兽群。

从阴阳家学说看,“十二辰分配十二兽”说还是有一定道理的。十二兽与十二辰搭配规律与阴阳消长说也基本吻合。从五行说看,十二兽与十二辰搭配也与五行相生数吻合,即“一年分五季,十二个月的天数,与五行规律相同”。

3、自然崇拜说

学者指出,生肖动物中,除龙是传说中外,其它都是三足或多足的有生命的动物,是人们日常生活中不可缺少的或必须的生物,与人的关系十分密切,在人类的生存中起过极为重要的作用。“在自然崇拜的原始时代,他们把龙也当作与其它生肖动物一样,是一种与自己有密切关系的生物。”

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!