橙色五行属土还是火？
五行，是古代中国人民认识世界的一种方式，用五种属性去说明世间的万事万物，这五种属性叫做“五行”，它们分别是： 木、火、土、金、水， 后来人们发现，世界上万物的种类无穷无尽，不可能都用这五种属性的东西去概括，于是就增加了“阴阳”（阴阳属于阴阳五行中的两大基本元素）和它们之间的五种状态——“五行生克”，用以说明更复杂的关系。
在古人的观念里，世间的所有事物都可以归于“五行”之中，所以“五行”也称之为“五行的哲学”。 我们平常说话，总是说“相生相克”，比如“水火相克”，这里的“相”是指“互相”的意思。而“生”的意思是“生养”“滋生”。“相生相克”就是“互相生克制服”。
而在中医里面，有“五行学说”这一概念，它是基于这样的思维：自然界中存在着“木火土金水”五大类的事物，这些事物之间存在一种相互影响的作用力，这种力量可以用五个文字符号来表示——即木火土金水，它们之间的相互作用关系用下图表示： 上图显示的是“五行之间相生相克”的关系，在左边“五行的来源”一栏中还列出了“五行”的来源，古人认为，天地之间的一切皆是五行之所生，当然人也包含在其中了。
“天人感应”是古人看待事物的方法之一，他们认为人和自然是一体的，所以人体也应该遵循自然的规律。既然自然界中有着“木火土金水”，那么人体的经脉就应该有“木火土金水”六个穴位，它们是：内关、足三里、涌泉、合谷、丰隆和中脘。 除了这五个穴位之外，其他穴位都是在这5个穴位的基础上排列组合而成的，如曲池、鱼际等都是由手太阴肺经上的穴位组合而成；而膻中穴则是心包经上的穴位与任脉上的穴位的组合。
在古代医书（如《黄帝内经》）中，有很多地方提到了“五行”，它们将“五行”用在医学理论当中，用来解释人的生理机能和病理变化。 用现代的语言描述“五行学说”，它是一个关于事物生成和发展的系统模型，这个系统可以容纳无限多的元素，这些元素之间又有着明确的关系。 这种看法对后世产生了巨大的影响，直到今天，我们仍然在使用着这种“五色五味”的概念，用于指导我们的饮食和生活。