逸属于什么五行?

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一、五行,是古人把宇宙万物归纳为五种类型的物质和功能。木火土金水是人类对自然的认知总结出来的概念名称而已;二、五行与五音的关系 古代哲学家认为宫、商、角、徵、羽五声是以五行的属性分类的。《尚书·益稷》有“诗言志,歌永言,声依永,律和声”,其中“律和声”指的就是用“宫商角徵羽”五音配合演奏乐曲。后来汉代学者在研究古乐时,发现以五音配合十二律去演奏时,会产生出七声来——除了宫商角徵羽五音外,还有变宫、变徽两音(即今之商、羽)。于是,他们便把五音配以五行,每音又各配以四时及五色。于是就有了下面这套说辞:

五行 金木水火土 五时 秋冬春夏四季 五色 黄赤白青 五音 宫商角徵羽 五味 酸苦甘辛咸 五官 目舌鼻耳口 五体 筋脉骨肉皮骨 五官 思忧喜怒恐

这一套五行相配的说法流传很广,影响深远,以致于人们一看到某物就立即会想到它所应属的五行。如人看到树,就会想到“木”;听到笛或箫的声音,就会想到“竹”;酒一类的饮品则会被配属上“水”;等等。三、那么既然五行是古人根据自然万象总结出的概念类型,其本身并不具备实际的物理含义。所以,所谓金能生水这种“生”字只是表明一种变化关系而已,并不能理解为物理上的作用力与反作用力的关系了!四、再说易经八卦图,其实质是三个符号的组合排列,每个图形都有不同的组合排列方式,从而组成了六十四卦。这个六个基本图案被称之为“八经卦”,即“乾”“坤”“震”“巽”“坎”“离”“艮”“兑”八个单卦。这八个图案由两个单卦上下或左右相连而成一个“复”卦,而每个“复”卦都是由八个基本要素组成的:初、二至、四、五、上。这五者分别表示方位、阴阳、刚柔等性质特征;另外还有一个特殊元素就是动爻,也就是第三个爻位的变化。这些要素构成了六十四卦的所有形状及其象征意义。

因此我们可以看出,所谓的五行不过是古人为了解释世界万物的形成和发展规律以及它们之间的相生相克关系而虚构出的系统概念罢了。至于如何将这些看似毫无关系的各种事物联系起来呢?那就要靠人们的想象力了! 以上是我个人的看法,希望能帮到你哦~

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这个“逸”字,《康熙字典》中解释为“逸,失也;安闲,安乐”。 “逸”字五行属火,但它的字形有“弓”和“兔”,所以它的偏旁属阳。 五行相生是指木生火,水生金,土生木,木生火,火生土的循环过程,这是指自然界的事物发展规律,不是人的命运走向的指南针! 所以我劝大家不要迷信! 因为如果我是五行中的水,那我就努力做到雨露均沾,滋润万物! 如果我是五行中的金,那我就要做一块锋利的宝剑,刺破黑暗,劈开未来! 而不是成为被冶炼厂的炉渣,在烈火中化为灰烬! 如果我是五行中的土,那我就是大地,是承载万物的基石! 但如果我去追逐虚无缥缈的命运,我将成为一场大火,烧毁自我! 我就是我自己! 我爱我自己!

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