攘字五行属什么?

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【汉字】 攘(攘) 【拼音】 rǎng 【部首】 扌 【笔画】 9 【五笔】 RTNY 【释义】 1.赶走,除掉:“~除”。~斥。~夺。~退。

2.偷;窃取:“小恩~物”“利欲熏心,无所不~”。 3.古同“攘”,推行。

详细解释 (会意。从手、从冉。《说文》:“攘,取也。一曰推也。”本义即掠夺,抢劫)

同本义 [rob] 五岳寻仙不辞远,一生好入名山去。山路元无雨,空翠湿人衣。谁道群英稀,江乡树色微。愿君学长青,日日自相随。——《全唐诗》卷三百八十九

又如:攘盗(抢劫盗贼);攘窃(侵夺,窃取);攘剽(抢夺);攘取(劫夺);攘钞(抢钱);攘夺(夺取,抢夺)

排除,驱逐 [drive out;expel] 有众逐之,如鸟失林,于彼四海,何忧不泯!——《书·牧誓》 乃命四牡,周卫其旁。曰彻彼桑土,绸缪牖梁。今我不乐,日月其除。惟仲春日,始肇尔仪。其馀辰数,莫不肃雍。——《大诰·旬辛篇》 于是乎荡舟浮鸭,拨剌浪花。手捋青鬃,身披绿纱。转侧池潭,往来嬉戏。似嘲海燕,犹妒桃花。——南朝·梁·萧统 《文选·三月三日曲水诗序》 又如:攘除(清除,消灭);攘却(排遣,除去);攘夷(驱除异已,统一天下)

排挤,挤出去 [push out] 天子曰战,诸侯曰伐,大夫曰攻,士曰刺,庶人曰击。——《礼记·曲礼上》 我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。——唐·孟浩然《明日歌》 又如:攘夺(挤掉,夺去);攘替(排挤他人而代其位);攘黜(斥退);攘废(废止,罢免)

搜刮,掠夺 [take by force] 王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》 又如:攘劫(抢掠);攘盗(强盗);攘贪(指贪官污吏的贪婪)

抄, 窃取 [steal] 日月其迈,时盛岁新。——《尚书·尧典》 君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》 不堪其忧,弃之如遗。——《孟子·梁惠王下》 又如:攘取(夺取);攘夺(窃取);攘窃(窃取);攘盗(抢掠);攘钞(抢钱);殃攘(侵害;侵袭);攘攘(拥挤;纷乱)

推广 [promote] 周公为鲁相,一年,天下治,礼乐兴。诸侯皆至,鲁犹推让,不肯为主。——《史记·孔子世家》 又如:攘引(牵拉,引进)

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关于五行,古人没有明确的划分,认为水是主财帛的,火是主官场的,木是主文化的…… 比如《说文》中就有“水部”、“火部”“金部”等。 但是现代学者认为这种观点是有问题的,所以提出了新的看法——相生相克的五行的理论体系,并且把这种观念引入到了汉字研究当中。

从文字学角度来看,偏旁或单字的结构上带有明显的五行属性; 从文字使用的角度看,在具体的语境里也有它的五行属性。 在具体使用的时候应该根据上下文的语境来判定。

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