水晶字五行属什么？
“水晶”一词，最早见于东汉王充的《论衡》，文中记载：“水晶，非水之精也。” 到了宋代，沈括在《梦溪笔谈·辩证篇》中谈到：“水之精灵为水晶。” 说明在汉代或者汉代以前，人们已经认识到水晶是水的精华，属于水系统，属阴，其性寒；宋朝时，人们的认识更加深入了，认为水晶是水的结成之物，属于水或土的结晶体，阴阳兼有。
那么为什么现在的《康熙字典》、《现代汉语词典》等著作中都将“晶”字注释为“五行之一金”呢？ 其原因在于清代学者们认识到，世界上的许多物质，其本质都是化学元素组成的，而世界上的各种金属和非金属元素，都来自于矿物，人类社会的发展就是建立在越来越丰富的矿物的基石之上的。古人将矿物中的金属性和火属性归纳在一起，认为“真金不怕烈火练”（实际上并不是这样的），所以用“金”来代表这两种属性的集合，用来表示“纯净”之意。而其他不具有金属特性的矿石，都归类到土里。 古文字学家们创造了“火”和“土”两个字来表示这个含义——“火山喷发”中的“火”，就是这种含义。（引自马国哲先生《古文字构形学》）
可见，古人的这些观念是很接近科学的，只是他们无法进一步分清金属和非金属元素的区别罢了。 于是，他们在划分五行的顺序上采用了“火生土，土生金”的模式——实际上应该是“火克金，金克木”，这种顺序体现了古人“生生”的理念。由于“生”有着更为积极的含义，因此“火生土，土生金”就被广为接受了，并一直延续至今。 这样，本来属阴的水晶，被赋予了阳性的金属特性。