缠属什么生肖？
首先，要搞明白“禅”是什么。 “禅”这个词是个汉语词，有汉字书写形式的词汇，在英语中是Zen或Ch'an ；日语中写作ぜん（ゼン）或者チャン。这些文字形式都来自印度的梵文读音的词汇Citta或者Chitta，意思是“意识”“心智”“心思”，也就是佛教所说的“心”。 所以，“禅”就是关于心的修行，通过修正、净化人的思想来抵达涅槃。而“禅定”，则是用禅的方法来使心灵获得宁静，从而进入觉悟的状态。
那么，“佛学”与“禅宗”的关系如何？ 东汉末年，佛教传入中国。最开始的时候，佛学的翻译和研究主要是在儒生和道士中间进行，比如著名学者竺法兰、支娄迦谶等人。他们所从事的研究工作，被称为“汉译佛经”，所翻译的经典，被统称为“汉译经典”。 而后来出家的僧人，大多通晓梵文，能够直接阅读印度原文佛经。这些人所开展的佛学研究活动，不再依靠翻译，而是直接引用印度典籍。他们所用的材料，除了印度本土流传的典籍外，还包括了中亚等地出土的古代梵文、佉卢文等写的佛经，这些资料被学术界统称为“新佚佛经”。
虽然来源不同，但是早期这两批佛经所载的内容基本上是一样的。它们所提供的佛教学说，也被整合成了比较完善的体系。这种以汉译经典和新佚经典为基础形成的完备的佛教学术体系，在中国传统文化中占据了一席之地。人们谈论“佛学”的时候，通常就是指的这个体系。 但是，并不是所有的人都在乎这个体系的完整性。唐朝时候的日本和尚玄奘，就认为中国的佛学研究风气不如印度，于是自费留学印度，花了19年的时间，才终于完成了往返旅途，带回了大量的佛经，并亲自整理了其中的一部分，形成了新的佛学系统。
尽管玄奘所带回的佛经受到了国内学者的欢迎，但总还是有很多人盯着他的学问不放。宋朝以后，有人开始质疑他整理佛经的工作，有人甚至专门撰写论文，对玄奘进行批判。 这件事情引起了日本学界的高度重视，因为日本的佛学研究主要是参照的唐玄奘整理的经卷。如果玄奘所建立的体系确有瑕疵的话，则整个日本的佛学研究都面临需要重新起步的可能。
正是出于这样的顾虑，日本学界积极介入，试图扭转中国学者对玄奘的不合理评价。经过他们的不懈努力，到了明朝时期，中国社会已经普遍承认了玄奘在佛学史上的地位。明世宗曾经颁发诏书，授予玄奘“大善知识”的尊号。清朝时，皇帝还特许给玄奘修建庙宇供奉。 这样，在中国传统社会里，“禅宗”与“佛学”就紧密联系在一起了。以至于许多人将二者混为一谈，以为佛教就是禅宗，或者佛教就是由禅宗发展而来的。这是不正确的！
正确来讲，应该把“禅”看作是佛教里面的一种修习方式，而不是全部，更不是它的唯一。 另外提一句，有人问为什么答案里有错别字？我这里没有打错字啊，答案是正确的。因为“禅”字的繁体字“禪”，下面有“示”字，而电脑字库里的繁简字体是不能一一对应的，所以出现错别字也是必然的。这确实是一个文字校对方面的好材料。