嬉是什么生肖？
嬉（喜），是龙。 嬉（喜）：《尔雅》云“嬉，戏也”，郭璞注：“嬉，乐也；今人谓之‘嬉’者，不知其始自何年也。”“嬉”又指祭祀祖先时所表演的节目，如《礼记·檀弓下》：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容……故君子行礼，不求变服，修身以求亲之安则曰‘孝’矣。”这些节目当然都是事先排练好的，所以“嬉”又引申为“排练”之意，《战国策·齐策二》就有“今大王亦宜使齐王先戏而后遣之”的话。
另外要说的是，古人对许多事都有不同的看法——有时同一件事，不同人有不同的看法都很正常——“嬉”的含意就是如此。比如《论语·先进》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（朱熹注：“视听言动，皆有礼仪以为节文，不然，则恣肆妄为而已。”)但是这里“嬉”的意思就不包含“放肆”的意思了——它是指不“合乎礼”的事情，都算“嬉”，可大可小。
嘻和嬉区别很大，嘻是狗，嬉是兔。
一般利用字形结构判断十二生肖，是根据我国古老的文字学：“六书”的说解进行，就是以造字方法的六个条例来解析汉字形意和字源。《周礼﹒保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一日五礼、二日六乐、三日五射、四日五驭、五日六书、六日九数。” 郑玄注：“六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”东汉许慎《说文解字篇目》说解：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：上、下是也；二曰象形：日、月是也；三曰形声：江、河是也；四曰会意：武、信是也；五曰转注：老、考是也；六曰假借：令、长是也。” 从以上可知，象形、会意、谐声、指事是造字方法，转注、假借是用字的方法，其中适合解析十二生肖字的为象形、会意、谐声三种方法，因为十二生肖字是物象字，物象字的造字法以象形、会意、谐声为主。
