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“人生自古谁无死,早死晚死都得死” 这句话是大才子袁枚写的。 袁枚(1716-1798)是清代著名的文学评论家、诗人,与纪晓岚并称“南袁北纪”,代表作品《随园诗话》。他的诗歌创作讲究出新意,善于描写生活中细腻的情感,代表作有《竹枝词》等;他的散文创作也颇有声誉,代表作《虎丘三绝》被选入中学语文教科书。 袁枚的墓地在江宁县城(今南京市江宁区)东北12里处的板桥镇。据传,这里原是明朝开国功臣、中山王徐达的庄园,名为“忠烈祠”。明末农民起义将领李自成攻破南京后,将徐达后人囚禁于此。清兵南下时,徐达后人举族殉节。清朝皇帝为了表彰徐氏的忠烈之举,特赐“忠烈祠”为谥号,并敕建陵庙。

到了乾隆四十二年(1777年),江宁府知府景福在忠烈祠旁建昭忠祠,以纪念那些在抗金斗争中捐躯的英烈们。不久又在旁边修建了昭忠寺,供人祭拜。 不过,一般民众去祭祀英雄人物,往往找不到正确的位置。于是负责管理陵园的同知朱锡昆于嘉庆五年(1800年)修葺扩建了昭忠祠,还在门外立了一块石碑,上书“皇清昭忠祠”五个大字。咸丰七年(1857年),朝廷又下旨对昭忠祠进行大修。 然而,就是这样一座有着良好官方背景的昭忠祠,也曾遭到过破坏。那还是咸丰十年(1860年),太平天国北伐军打到了江苏境内,曾攻克淮安府城。次年,太平天国东王杨秀清命干王洪仁玕和英王陈玉成率军进攻江宁,清廷急调湘军主力前往江南迎战。在太平天国和清军的拉锯战中,这座昭忠祠再度成为战场。据当地乡民说,洪仁玕、陈玉成围江宁之时,曾将他们的大本营设在昭忠祠内。后来湘军在塔齐布的率领下,从太平军手里夺回了江宁,并将这座寺庙作为军中营房使用。

等到太平天国失败后,这座昭忠祠又恢复了旧观。清末状元、文学家刘春霖曾在《江宁织造府杂咏》中写道:“故址平芜碧草深,荒台半没醉胡泥。人间又载繁华梦,犹想宣州绣阁砧。”

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