“晟”的读音是shèng，笔画数10笔，部首是日。 “晟”的意思有以下几点： 指光明、旺盛、兴盛、盛大，多用于人名，如：吴越王钱俶改名钱惟逊，他的儿子钱弘佐改为钱惟庆，孙子钱惟聪改钱惟晟；
特指山东东平府，因府东北有晟山得名；
还用来命名自己的田作“晟园”，如明代文人袁褧《云谷集》中有诗咏其“晟园佳色满晴川”；
又用为农历十二月初一（大寒）的别称，如元遗山散曲《人月圆·小寒》：“小寒时节，松竹霜凌，腊梅雪盛。”
“晟”还有“旺盛”“繁盛”“众多”等意思。
从字形上看，“晟”由“日”“成”构成，本义即指早晨的太阳正在冉冉升起，也就是《离骚》中的“日月其迈时维春”，表示时间是清晨。引申为兴盛、昌盛。
“日”在这里表音无实义。“成”有成功、成就之义，与“日”组合又有出现、显露的意思。 “成”还有一种特殊的意义——完成、圆满。在“晟”里“成”字既有完成的意思，又表示圆满、完美，因此有旺盛、极多等引申义。
阎立坤优质答主五行，即中国古人的“金、木、水、火、土”。中国古代哲学家用五行理论来阐释宇宙万物的演变，认为“天地万物皆由金、木、水、火、土五种阴阳五行派生”，五行相生相克，互相作用，成为一切事物的规律。“五行”之说始见于《尚书·洪范》，文中记载武王问于周公曰：“天有不测风云，人有旦夕祸福，什么是吉凶之象，兴废之符？”周公曰：“有五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作险，炎上作齐，曲直作敷，从革作说，稼穑作甘”。
其相生关系为“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”。其克胜关系为“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”。 阴阳五行学说，是中国一种古老的哲学思想，古人用它来阐释宇宙万物的演化规律。
在中国的传统科学中，如中医﹑堪舆﹑命理、占卜等都是以五行的理论来运用的。 阴阳五行学说中还产生了生肖与星座。十二生肖也叫十二属相，是以十二种动物用来配十二地支，象征十二个时辰，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 宇宙星辰，简称星座是“金木水火土”五纬绕行所经星度区域的总称。星座是中国古老的天文星象学名词，而生肖是中国特有的一种记时和纪年的工具。 子（鼠）亥（猪） 丑（牛） 卯（兔） 未（羊） 卯（兔） 以及辰（龙）寅（虎）戌（狗）申（猴） 都为地支动物，由它们构成十二生肖。
