时间五行属什么？
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的观念是中国古代劳动人民从长期的生活和生产实践中总结出来的，主要是为了说明大自然界相互之间的作用与变化。五行学说以日常生活中常见的五种物质：金、木、水、火、土的特性，来解释自然界各种事物的属性及其相互关系。认为世界万物都是这五种物质不断运动和变化的结果，宇宙中任何事物都包含有金，木，水，火，土等五种物质，而任何事物也都可以根据这五种物质的不同属性来说明其性能和变化。
五行概念最早出现于《尚书》的《甘誓》、《说命》以及《周易》里，但这时还没有形成完整的体系。五行学说的正式形成大约在战国时代，阴阳家把五行归入阴阳之下，用五行来说明世界万物的起源与生成，认为世界及万物是由土，木，金，火，水这五种物质相互作用，不断转化，“更相胜败”而形成的。《尚书·洪范·五行》中第一次对五行说给出了系统的解释。
木、火、土、金、水五行在天道、地道和人道（以下分别简称为天、地、人）中各有其代表物。天有五行：木（包括青帝、春天、苍色、甲乙方位、角徵宫商羽五音中的角和徵）、火（包括赤帝、夏天、红色、丙丁方位、五音中的徵和商）、土( 包括黄帝、季夏、黄色、戊己方位、五音中的宫)、金（包括白帝、秋天、白色、庚辛方位、五音中的商和羽）、水（包括黑帝、冬天、黑色、壬癸方位、五音中的羽和角）。地有五行：生成五谷的土壤（为食之母，人以食为命），以及五谷的五种颜色（青、赤、黄、白、黑）、五味（酸、甜、苦、辣、咸）。人有五行：筋、气、肉、血、骨。天、地、人的这三“五”合在一起才是“三五以判”。因此，“三五”之说的是指天、地、人三者之间的关系，是天人（地）合一论。