恕属于五行属什么？
“属”这个词用得不太好，从五行来讲，没有属的概念。 比如，有人说土性的人如何，木性的人如何。其实是不正确的。以人为例，分五体（四肢），五行（金木水火土），五脏，五志，五声，五指等等划分，都是区分不同的方式而已。就像数学里，1+1=2一样，只是不同的衡量方式导致的。所以不能说哪种算数的方式“属于”哪种算数的结果。
以五行为例，比如说火生土是一个过程，而不是结果。这个过程是火中的能量以温度的形式传递给了土壤，让土壤具有了燃烧的能力，这种能量的变化是可见的，因此有“土得火而荣”的说法；而水克火则是水比火温度低，当火被冷却到一定的程度就会熄灭。说水克火是从水的属性说起，还是符合逻辑的。
所以说“金水相生”“火炎土焦”这些说法是没有问题的，因为说的都是真相，只是很局限罢了。 而你说的一水一火，一阴一阳，则是古人描述事物的一种方式，这种表述只代表一种规律，它适用于许多的事物，并不是只适用于五行，可以说是一种中庸之道吧。用这种思路去指导我们的生活是很有帮助的。如阴阳平衡，五行相生的理论指导着中医看病，养生等。 用现代的逻辑去解释这种阴阳五行的逻辑是很困难的，因为它已经是一种规律了，而且是适用于许许多多的情况的规律。如果硬要用现代科学去解释的话，只能说人的大脑中存在着一套判断事物阴阳五行的逻辑机制。这套机制不仅用于五行和阴阳，也用于其他无数的事物上。