鲧属什么生肖？
先秦文献中没有直接记载鲧的属相，我们只能间接推断。 《尚书·尧典》记载帝尧时期设置十六方伯，主管一方诸侯国之事，其中徐方伯“牧胤甲”，侯方伯“薄伐狁，至于太原”。《史记·周本纪》载周武王伐纣时“伯夷佐师行”；而伯夷是殷商末期孤竹君之子。可见在夏商时代北方一个部落族长或者方国的首领被称为“伯”，相当于春秋战国之世的诸侯国国君。
根据这些资料推定，鲧大约生活在神农氏衰微之际，属于南方一个部落的酋长，称为“鲧伯”。 周灭商后，商族遗民封于商邑，称商子。周成王时，商子侯爵飞廉（风后）之子孟任为周大夫。又据传飞廉善走，能御风而行，所以也称“风伯”。周穆王时，西戎犬戎部落攻袭宗周，穆王命孟任之父奉虎率兵车千乘，与犬戎大战于泾渭之间，孟任之父英勇杀敌，被穆王赐予姓氏，称召公奭（shì）。后世称“召康公”“召公”。
由此可以推知，舜禹时代的诸侯国国君大都姓姬，姓是一种血缘符号。当时姓表示血统的纯正，氏则表示同姓内不同家族的区分。周王族本来姓姜，后来国君改姓姬，是为“氏”，史书所谓的“姓”其实是指氏。而姓姬的诸侯国国君的后代有的以国为姓，比如晋唐魏齐等等；有的则以地为姓，如秦梁宋陈曹等等。
上古时代姓氏地位不同，姓比较稳定，而氏往往随着邦国的兴亡而改变。到了周代，姓氏的区别已经不大，常常联用，也可以单独使用。 舜是虞舜，属于有虞氏，姓姚；舜的祖先是颛顼，姓高阳。颛顼的儿子称高阳氏。舜和颛顼都属于黄帝后裔。
大禹是姒姓，夏后氏，是颛顼子孙中的一支。禹的父亲鲧属于祁姓，侯国君主的称呼叫“姒文命”或“姒禹”。
鲧是中国古代神话传说中的人物，是治水英雄禹的父亲，尧帝时期的部族首领。
鲧的祖父是帝颛顼，伯父是帝喾，父亲“卷章”。一说鲧的母亲是颛顼的婢女霄正（也作桥便），“鲧复”而生，是“从母而生”。
鲧因治水失败，被天帝杀死在羽山，其子禹吸取教训，最终完成了治水功业。
鲧的治水失败，大禹继承其父的遗志，采用疏导方法，终于治服了水患，使人民免除了水患的灾难。后人一直把他视为英雄来纪念。
鲧的功绩，还在于他“汩陈其五行”。五行是指金、木、水、火、土五种物质，是组成复杂世界的基本元素。汩本指水流的样子.这里引申为纷纭陈杂。五材既陈，就可以运用这些物质创造、从事各种不同的生产劳动。古代人们把水、旱、风、虫、兵等称作“五行”，即五种天灾，后来把土、谷、山、林、川也叫五行。后人所说的五行，指的是相生相克的规律。汩，纷纭陈杂之意。就是说，鲧教民开发金、木、水、火、土五种物质资源，从事各种各样的生产劳动，如开矿、制陶、伐木、垦田、制盐、养殖、经商等等，从而使人的智慧得到了充分的发展。从这个意义来说，鲧就是中国智慧的发明者，被华夏族尊为智慧神，是河神应龙的属神。《广雅》云：“鲧，智也.”《水经注》也说:"鲧，聪明也。”
《山海经·海内经》记述鲧的形貌是：“人面，蛇身，鱼尾。辅万物生产。在雷泽（在今山东菏泽）。是别西王母所食”，即以人面、鱼身（蛇身、鱼尾）、有须的奇异形状，体现其“辅万物生产”的繁衍神力。郭璞注：“出水教治兵，取鱼盐之饶也。”“辅万物生产”，说明是繁殖神，与女娲、西王母同类，属于上古母系社会的生殖崇拜神祇。
关于鲧有三只手的说法最早出自《淮南子》。《淮南子·本经训》说：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”接着就提到鲧。后又说：“然后使禹平治水土”。《淮南子·览冥训》又说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，饮振屋，民无所居，下者入水，上者乘木，土居极湿……于是尧乃使禹疏三江五湖，辟伊阙……使水至于海边。”从中可以看出，所载治水事迹，前一段是讲鲧治水，后一段是讲禹治水。而且联系《本经训》，《览冥训》的最后两句应理解为：水仍然不断地泛滥成灾，鲧疏塞并用的办法收效不大。
