瞎说白道什么生肖？
“白道”就是现在的 “法制” ，法制是稳定社会、健康发展的基石。 在古代，“法”与“刑”是两个不同的概念。“法”是“造法”的意思；而“刑”则包含罚和罪的意思。所以“犯法”与“判刑”是不同的。 古人认为，治理国家最重要的有五种方法——德、礼、孝、忠、廉。（五德） 德与礼是最重要的，但法治也是不可缺少的。如果只讲道德，不讲法律，那么社会就乱了套；同样，如果只想用法律来治国，那也不行。必须两者相结合才行。 老子虽然推崇“不言之教”、“无形之治”，但也强调“法令滋彰，盗贼多有”；秦始皇统一中国后，也采用了李斯的建议，在统一法律、统一币制等的基础上，创立了皇帝制度，建立了郡县制，并北击匈奴、南征百越，完成了中国的统一大业。
所以，法治在古代是非常重要的。 《史记·酷吏列传》中记载了汉朝几个有名的酷吏——郅都、宁成、周阳儒、杨仆等人，他们执法极度严酷，甚至有人为了逃避他们的惩罚而自残身体。司马迁批评他们说：“郅都、宁成亦以酷烈著闻天下。”然而，正因为有了这些酷吏，汉朝初年混乱的局面才有了初步的安定，社会经济才得以发展。
到汉武帝时代，社会财富达到了前所未有的高度，“赋敛益薄，而山泽之财益少”。这除了与汉武帝时期推行的算缗、告缗和盐铁专营有关外，与法治的贯彻也是有很大关系的。因为这一时期的法律已经相当完善了，各地方的官吏不敢轻易渎职，也不敢随意更改法律。所以即使汉武帝多次出征，耗空了国库，百姓也没有多大的意见。