掌教是什么生肖？
“玄慈大师掌教”，这个掌教不是指的西游记里的如来佛祖。而是道教对全真教掌教的称谓。在明代小说《封神演义》里，阐教最高神元始天尊要派十二金仙下凡去度化凡人成仙；
那么这十二金仙要在人间住在哪里呢？ 《封神演义》里面描写的是这样： “截教门中，有碧游宫。上盖元始天尊所居洞府。周室王气盛时，殿宇峥嵘，星墙巍焕，紫气飘飘，祥云袅袅。中有二门，正当中有一大殿，珠帘绣幕，画栋雕梁……左右两厢，各有三十六间，房舍齐整，迥异寻常。” 这就是说，阐教仙人住在类似皇宫的地方，而且元始天尊还亲自住在大殿里！
我们再看看《封神演义·第五十三回·子牙魂游酆都》里写的玉虚宫的样子： “只见宫阙重重，旌旗浩浩，瑞霭腾腾，祥光荡荡。……进得宫来，见两边青翠鸾鸣，朱红凤舞。中间一座大殿，上有‘玉虚宫’三大金字。两边有十二元辰，三官大帝，四值功曹，二十八宿，九曜星君，十二主星，真武将军，北斗七星，南斗六星，群星列布，灿若云衢。” 元始天尊居住的地方叫玉虚宫（是不是和天宫很像），而这一回的题目叫做“子牙魂游酆都”。也就是说姜子牙的魂魄是进了地府了。
地府什么样子呢？ “血雾弥漫，黑烟缭绕。” 好一个阴森恐怖的地狱！ 和上面写得玉虚宫简直是一个在天之灵一个在地之下！
其实，《封神演义》里很多神仙的洞府都有点像玉虚宫的样子——说明作者是想把神仙的洞府写成和人间帝王的宫殿一样。这种写法其实是从《西游记》那里学来的。
吴承恩在写西天极乐世界的时候，也写到了“宫殿”、“楼阁”、“廊亭”等等，极力想把这些西方神的住处描写得像人间帝王的居所那样。 但是吴承恩还是失败了。
因为尽管他费尽心思想要把西方极乐世界的神仙住所有个像人寰的模样，但读者看了还是会觉得这些住所处处都彰显着“非人间”的特征。比如这样写： 这样的写法，就比《封神演义》中那些神仙的住所更像人间王朝的宫殿了。